Misantropia

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Submitted By misantropia
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Aristoteles - Moral

...este sentimiento en virtud del que, cuando todos los demás hacen gastos, uno los hace mal y de una manera mezquina y exponiéndose a perder más que ahorra, por no saber hacer oportunamente lo que debería hacer. La iliberalidad consiste en poner, el dinero por encima de todo, no ver jamás el deshonor donde aparece algún provecho, dando así lugar a 282 www.elaleph.com Moral donde los libros son gratis una vida de agiotaje digna de esclavos, vida de mendigos andrajosos constantemente extraños a toda ambición noble, a toda generosidad. Las consecuencias habituales de la iliberalidad son: el disimulo, que oculta siempre los recursos con que se cuenta, la dureza de corazón, la pequeñez de alma, la bajeza sin límites y sin dignidad, y la misantropía que detesta al género humano. El hombre de alma pequeña o pusilánime no sabe soportar ni los honores ni la oscuridad, ni la buena fortuna ni la adversa; se llena de un necio orgullo en medio de los honores; se exalta por la menor prosperidad; no sabe, en su vanidad, soportar el más ligero percance; toma el menor tropiezo por un desastre y una ruina; se queja de todo y no sabe sufrir nada. El hombre de alma pequeña dará el nombre de ultraje y de afrenta al más pequeño descuido que se haya cometido con él, y que quizá no tendrá otro origen que la ignorancia o el olvido. La pequeñez de alma va siempre acompañada de la timidez del lenguaje, de la manía de quejarse, de la desconfianza que desespera de todo, y de la bajeza que degrada......

Words: 92057 - Pages: 369

Filosofía

...que son ordenadas por medio de aquellas leyes morales son justo las que resultan más difíciles al hombre, y en lugar de las cuales querría el hombre gustosamente soportar las más gravosas afrentas devotas para, si fuese posible, dar en pago éstas en vez de aquéllas. (69) Los diferentes modos de creencia de los pueblos les dan también poco a poco un carácter externamente distintivo en la relación civil, que luego les es atribuido como si fuese una propie­ dad temperamental general. A sí, el judaismo, con arreglo a su primera organización, puesto que un pueblo debía, mediante todas las observaciones imaginables, en parte penales, separarse de todos los otros pueblos y evitarse toda mezcla con ellos, se atrajo el reproche de misantropía. E l mahometismo se distingue por el orgullo, porque, en vez de m ilagros, encuentra la confirmación de su fe en las victorias y el subyugamiento de muchos pueblos, y sus prácticas de recogimiento son todas de índole esforzada ( 7 0 ) 118. L a fe hindú da a sus adeptos el carácter de la pusilanimidad por causas que son precisamente opuestas a las de la fe precedente­ 234 La religión mente citada.— Ahora bien, no reside, con certeza, en la calidad interna de la fe cristiana, sino en el modo como es llevada a los ánimos, el que — en quienes del modo más cordial opinan con ella, pero, empezando por la corrupción humana y desesperando de toda virtud, ponen su principio religioso solamente en la devo­ ción (por la cual......

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